朝鲜强硬表象背后的圆滑:用发射导弹取代核试验

“我想去读最好的大学。”

“成为一名歌手，用音乐陪伴那些没有亲人的小朋友。”

“开一所学校，帮助更多像我一样的孤残儿童，让他们都能接受教育。”

……

青川边沿，河流交错，山峰层峦，如围城一般，放大了果洛藏族自治州班玛县的贫瘠，却也遮挡不住这样一群孩子向上蔓生的信仰。极端艰苦的自然环境和欠发达的医疗条件，致使当地许多孤儿无所依靠，而一座小小的慈善学校，成了他们的容身之所和修心之地。“让每一个孩子不只拥有受教育的机会，更要拥抱生活里的万般可能，自在生长。”学校创始人贡乔才让仁波切用近二十年的爱与坚守，让这些孩子的梦想，在距离海平面四千余米的地方，无限接近太阳。

贡乔才让仁波切和孩子们在一起

“别哭，我送你去上学”

班玛藏文慈善学校的创立，源起于2003年的一场车祸。

当时，贡乔才让仁波切在异地求学，听闻家乡发生一起严重交通事故，车上的夫妇俩当场离世，一双儿女幸存，却无人认养。在这片广袤大地上，类似境遇的孩子不在少数，温饱成了基本问题，想要上学更是极其困难。他们的未来，更多地被圈在祖辈一样的放牧生活里，从年少至终老。

很小的时候，他们就学会了骑马，小脸被晒得黝黑

深思熟虑后，贡乔才让仁波切决意返回青海，向政府提出申请，为这些孤儿、单亲和特困家庭的孩子办一所慈善学校，并提供免费的教学和生活资助。

筹款，建校，招生，筛选，他四处奔走，几经波折，可一想起孩子们清澈的眼神与笑脸，一切困苦仿若也得以解脱。在实地走访过程中，经常有小朋友一头扎进他的臂腕里，小声啜泣，每每如此，贡乔才让仁波切都会用一句又一句“抬头，别哭，我送你去上学”，为一颗颗幼小无助的心灵搭起庇护。

斑马藏文慈善学校里的同学们

在第一批入学的86名学生中，很多都是第一次走出大山深处，他们来自四面八方，对县城里的事物新鲜不已。畅然奔跑在天地间，他们接受到汉语文、藏语文、英语等基础文化课程，也学习着美术、音乐、电脑等多元课程，过去生活里的暗角被渗入的光亮倾覆，命运也在悄然发生改变。

课间休息时玩耍的孩子们

由于藏区贫困学生教育水平参差不齐，入学年龄差异较大，有些孩子刚读完小学课程就到了步入社会的年纪。于是，在原有文化学校基础上，2006年5月底，贡乔才让仁波切组织开设了班玛藏文艺术学校，教授西藏传统文化与艺术。“我希望他们能在最短的时间内，获得谋生立业的本领，从中找到自身存在感与价值感，并将藏族文化延续下去。”

为了掌握更精湛纯粹的技艺，他特地将几个孩子送去西藏，学习唐卡、藏香等制作工艺。“他们此前从未离开过县城，背井离乡外出求学，虽然很不舍，但我只能不断鼓励孩子们，因为只有走出去，才能看到更美的风景，学到更好的东西。”贡乔才让仁波切说。

学生们展示唐卡作品

惦念与温柔总有回响。从2名孤儿开始，班玛藏文慈善学校如今已经培养了两千余名学生。他们中有人考入大学，继续求学深造；有人毕业后离开高原，在世界各处拼搏闯荡；更多的人，选择重新回到这所赋予新生的学校，和贡乔才让仁波切一起，陪伴更多孩子走向更远的地方。

修菩提心

“我一出生就小腿残疾，家人将我当做负担。第一次拿起毛笔，我感觉非常幸运，因为在我看来，画唐卡这种艺术，是有福气的人才能进行。我希望将来能回老家开一所私人学校，教那些和我一样的孩子们学唐卡或藏语，把西藏文化发扬光大。”十二岁那年，洛桑扎西耗时四天，前一脚后一脚，艰难行走，只身从四川阿坝州来到班玛求学。

认真绘制唐卡的男同学

青藏高原上的每一寸土壤，似乎都有着自己的记忆，而天赋与匠心，成就了世间最美好的使命。扎点，描线，勾边，一副唐卡往往要上百张绣片精工细作，图案才能立体呈现，历经数月绣制最终完成。笔尖之上，就是这些孩子们的道场。

一种选择修成了最好的寄托，也消解掉诸多孤独与疑惑。这里，不仅为那些困境儿童遮风避雨，更培养了他们为善的能力。贡乔才让仁波切身上的慈悲心与无畏施，也在这些孩子们身上内化延展。

班玛藏文慈善学校孩子们的笑脸

“从佛学角度来讲，修行的最终目的，是为了达到一种自身解脱的状态。在修法过程中，除了要渡化自己，更要去利众生，不断地做慈善、发菩提心，用行动去帮助更多人，去成就众人，才能修成正果。”贡乔才让仁波切说。

他对班玛藏文慈善学校的孩子们提出了三点要求：首先，做一个好人，找一份好工作，照顾好自己的小家；稍有余力，去思考如何去帮助你周边的亲朋好友；功成名就，去办一所学校、敬老院或医院，为社会做出更大贡献。

在贡乔才让仁波切看来，公益与慈善是修法的良好途径。“利他即为利己，这种力量更为强大，一旦将他人事情做好，自己的事情也能顺便解决。只要你发愿纯正，成果也一定会圆满。”

学生们将贡乔才让仁波切当作亲人

课余之外，或许是这片土地汲取了天地灵气，这里的孩子们尽是能歌善舞。他们将对当下的热爱和未来的憧憬，融入在经文、画笔和歌舞里，善念也由此处生根、发芽，又在世界更多地方撒落生花。

“小到捐赠的一件衣服，大到国家和政府的帮扶，每一份关怀和爱心，才能让学校更持续地办下去。”贡乔才让仁波切经常叮嘱孩子们怀揣感恩之心，“修行之人不求回报，他们将来可以不记得我，但不能忘记慈善孤儿学校，因为根是从那里出来，更不能忘记民族的文化和信仰。”

连接的力量

除了为孤儿创办慈善学校，贡桥才让仁波切也在积极帮扶藏区白内障患者医治。

谈及自己近二十年的公益实践，他表示最大的收获是变得更加快乐自在。“当下抗疫行动也好，帮扶白内障患者群体也好，我们都是特别小的一部分存在，因为其中有更多医护、机构和个人贡献着远比我们多十倍、百倍的努力和辛苦，我愿意为这些人服务，只要和他们连在一起，我就会觉得非常开心。”

在他看来，世间万物都是人类内心世界的映射，就像太阳和光线的关系，每个人自身的力量不同，接收到的反馈也不尽相同。“我们应给予万物所有的善意，通过对所有事物的伦理行为，与三千世界建立一种精神关系，而各种慈善行为聚集，所产生的精神联结便会释放出自在的能量。”

人们常说，修佛的最高境界，是要做到四大皆空，贡乔才让仁波切声称自己还未曾达到。最初看到那些孤儿无家可归的境况，他会因为心疼流泪；在送孩子们远赴西藏求学时，他会因为不舍流泪。越真实的东西往往越能让人动容，也或许正是这份虔诚与真挚，才能连接更多人加入其中。

在社会各界爱心?士的大力支持下，如今的班玛藏文慈善学校知名度越來越高，规模也在日益扩大，这使得孩子们在校园的生活得到了改善和提升，同时也将受益于更多的藏区贫困学龄儿童，他们将会也会走出大山，走出高原，去寻找属于自己的艺术殿堂。

“渡人渡己的方式多种多样，但我以为，要从善、从公益开始，如此一来，佛法的信心便开始建立。感动对方是我们最终目的，这种感动与吸引不同，不掺杂任何贪念，它能激发人性本真的善良，进而去帮助更多的人。”贡乔才让仁波切说。

山雪无际，行经格桑，他秉持素心，攒拾起一个个传承与希望的故事，在圣洁的雪域文明里，以淳朴、开放和富有活力的方式，驱除黑暗，让光生长。

文/ 凤凰网公益 朱德瑛